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郑成功为何在日本也被尊称为民族英雄

来源: 作者: 2019-11-09 01:41:04

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郑成功为何在日本也被尊称为民族英雄?

郑成功是中国众所周知的民族英雄,也是联系两岸的重要历史人物。他高举反清复明的大旗,曾控制了中国东南半壁江山;他驱逐荷兰人,光复台湾,被奉为“开台圣王”。为何在日本也被尊为民族英雄?他的塑像遍及各地,真实面目却鲜为人知。

郑成功为何在日本也被尊称为民族英雄

郑成功

收复台湾

郑成功对荷兰殖民主义者进行了坚决的斗争。他传令各港,并通告东西各国,不准到台湾与荷兰人通商,就这样封闭了两年,搞得荷兰殖民者狼狈不堪。

公元1661年正月,郑成功决定出兵收复台湾。二月,郑成功率领将士数万人,大小船只数百艘,从厦门出发,度过台湾海峡,先后进攻荷军据地“赤庄城”和“热兰遮城”。荷兰殖民者凭借“坚船利炮”和堡垒进行顽抗,用一个词来说就是负隅顽抗。

郑成功为何在日本也被尊称为民族英雄

在高山族人民的大力支持下,郑成功击败了荷兰殖民者派来的援兵,经过8个月的斗争,收复了“赤嵌城”,龟缩在“台湾城”的荷兰总督揆一在1662年1月28日缴械投降。“收复台湾”的郑成功赢得后世“民族英雄”的称号,得到非常尊崇,成为中国明清以降家喻户晓、童叟皆知的伟大人物。

海盗父亲

郑成功的父亲郑芝龙是一个海商兼海上走私团体的头目,一生共有5位妻子,其中第二位妻子田川氏是日本人。当时日本当局很重视郑芝龙,平户藩主松浦也送宅邸给他居住。

郑成功为何在日本也被尊称为民族英雄

郑芝龙

明朝天启三年(1623年),郑芝龙到日本做贸易时,与当地女子田川氏结为夫妻。1624年8月27日,郑成功出生于日本肥前国平户岛上的川内浦千里滨。传说中田川氏在平户一处名为“千里滨”的海滩捡拾海贝、海菜时,忽然感到腹痛难忍,便急忙走到一块岩石上,生下她的长子郑成功,现在这块被叫做“儿诞石”的石头仍然立于平户海边。

就在郑成功出身的那一年,他的父亲去了台湾,并以此为根据地从事海盗的行当,同时改名为郑芝龙。郑芝龙对混乱时代的“丛林法则”掌握得非常精准,而且经营得有声有色。先是领兵打击其他海寇,纵横海上,明军无人敢挡。后又接受明代的招抚,投降明代官场上一步登天。更重要的是,这位总兵大人自己掌握了海上贸易。郑芝龙每年收入可达千万金,富可敌国。

在郑芝龙忙于扩张海上霸业的同时,他的儿子也已悄然长成。7岁时,他被父亲接回故乡居住,取名为森,延请名师教导。他也不负众望,15岁就以优异成绩考取南安生员,19岁赴福州乡试,21岁时进入当时的最高学府南京太学读书,拜名儒钱谦益为师。在良好的儒家文化熏陶下,青年时代的郑成功已构成中国文人的正统价值观念,这与乃父完全不同,却正是郑芝龙一手培养出来的。

东南抗清

1645年清军攻入江南,不久郑芝龙降清,田川氏在乱军中自尽;郑成功乃率领父亲旧部在中国东南沿海抗清,成为南明后期主要军事力量之一。清军两度大败后,于永历七年八月遣使与郑成功议和。郑成功见军队征战连年已然兵疲马困,也想借此机会张罗粮饷,稍事疗养,因而便答应与清代谈判。清廷拟封郑成功为海澄公,并许诺给予一府(泉州府)地方安顿兵将;这样的条件不为郑成功所接受。

1659年,郑成功再次带领大军北伐,会同张煌言部队顺利进入长江,势如破竹,接连攻克镇江、瓜洲,接连获得定海关战役、瓜州战役、镇江战役的胜利,包围南京,开始了江宁白土山之役。一度由海路突袭、包围清江宁府(原明朝南京),但终遭清军击退,只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。

1661年率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员(今台湾台南市境内)的驻军,光复台湾,开启郑氏在台湾的统治,但不久即病死。有《延平王集》行世。郑成功死后,台湾民间陆续建立庙宇祭祀,其中以台南延平郡王祠最为重要。

郑成功在台湾民间被视为“开台尊王”、“开台圣王”,他于西元1662年率将士数万人击败荷兰殖民者,光复台湾。郑死后,台湾民间广设有庙宇加以祭祀。由于,他收复台湾、拓殖台湾有功被海峡两岸均尊称“民族英雄”。但颇令人费解的是,距离台湾1000 公里外的日本竟也将郑成功奉为“民族英雄”。

郑成功为何在日本也被尊称为民族英雄?

其一,郑成功有日本血缘。郑成功的父亲郑芝龙曾是一名海盗首领,流落在日本多年并与日本女子田川松结合,于明朝天启4年在日本平户海滨产下郑成功。

郑成功在日本的遗迹

其二,郑成功抗清正中日本下怀。1646年郑成功起兵抗清,成为南明最主要的抗清权势。而日本征服中国的野心,从清朝时期开始进入实际操作阶段。敢于与清代对抗的郑成功,正吻合了日本敌视中国的需要。

其三,郑成功兴台符合日本野心。由于郑成功拒不投降满清,其后人也长期割据台湾抗拒统一,这在一定程度上迎合了日本企图霸占台湾、大搞分裂的野心。在他们眼中,郑成功是第一个日裔子孙经营台湾的例子。

日本建的郑成功纪念馆

其四,郑成功被曲解成日本武士。在日本作家近松门左卫门的《国姓爷合战》中,把郑成功这位中国民族英雄形象肆意加以曲解和改造,以符合日本政治军事目的之需要。他们胡说郑成功是在日本长大,还给他起了一个日文名字“和藤内”。这出戏连续3年在日本上演不衰,观众多达20多万人次。

《国姓爷合战》

所以,日本统治台湾时期,日本殖民官方便以具有大和民族血统之郑成功统治过台湾,合理化日本对台湾的统治。当时在台湾公学校曾教唱“郑成功之歌”。台南的延平郡王祠也改称为“开山神社”,建筑整修为神社样式。

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